Corpología de la resiliencia performativa

 

Arte del proceso, acciones en espacios públicos y performance

 

Elvira Santamaría

 

Corpología de la resiliencia performativa es una propuesta de inmersión en los procesos del duelo humano, la resiliencia y la elaboración simbólica contra la deshumanización a través del arte acción, especialmente, de las formas del arte del proceso, acciones en espacios públicos y performance de cámara (salón). A lo largo de veintisiete años de práctica artística, he encontrado que en estas formas pulsan principios regenerativos de la psique basados en lo que el ser humano es: cuerpo, todas las facultades mentales, subjetividad, deseo, naturaleza gregaria, etc., sin olvidar el dolor mismo. Por lo que, las expresiones corporales preformativas pueden ser un lugar alternativo de autoconocimiento y de procesos psicológicos acordes al tiempo en que vivimos. Por otro lado, he llegado a confirmar muchas veces, a través de mi labor artística, que los dolientes: víctimas sobrevivientes, familiares y conciudadanos, están en busca, consciente o inconscientemente, de signos o símbolos de resistencia, o en latente espera de un proceso analítico, pasaje o evento inicial que les ayude a movilizar sus recursos psíquicos y renovar su humanidad, a reanudar su proceso de vida, incluso a humanizar su entorno. Hacer discurrir de forma renovada el deseo y el gozo de vivir es la consecuencia de un proceso de conciencia sobre el dolor, la muerte y el deseo.

 

Concibo el duelo como un proceso de la condición humana que busca aliviar, sublimar o, trágicamente, recuperar lo perdido; es pérdida arcaica personal a la que se suman otras, pues la muerte de un ser querido suele ser un evento desencadenante de otros duelos no realizados, los cuales podrían remontarse a experiencias traumáticas de la infancia. Aunado a esto, y en mi propia experiencia, las muertes violentas generan un sufrimiento y un vacío muy difíciles de procesar y, en muchos casos, suele ir en crónico detrimento de la calidad de vida, afectando, incluso a las nuevas generaciones. Sin embargo, es en el duelo, a pesar de todo, donde se operan procesos fundamentales de la conciencia, existencial y humanizadora. En el caso de las muertes y la violencia perpetradas, el ejercicio de la justicia social es uno de los elementos necesarios para dicho duelo, pero ¿qué hacer cuando no lo hay?

 

En este proyecto me interesa trabajar sobre lo que llamo el duelo humanizador: proceso creativo que busca promover un trabajo introspectivo activo que ayude a movilizar los recursos psíquicos del individuo, procesar el dolor que estanca el ánimo y reformular el entendimiento de uno mismo a través de acciones simbólicas. Me interesa abordar el proceso del duelo humano, esta vez desde una perspectiva psicológica del cuerpo, basándome en algunos dispositivos conceptuales y materiales que activen la labor de exploración de la psique (memoria, emociones, esfuerzo,  gozo, etc.,) a través de un trabajo físico-poético. Quiero hacer de mi cuerpo un territorio de exploración de la capacidad re-significante de la acción sobre la psique a través de procesos preformativos. Además, contribuir a la reflexión sobre la condición postraumática que viven las víctimas, sobrevivientes, familiares y ciudadanos en general en nuestro país, particularmente desde 1994 (entrada en vigor del tratado de Libre Comercio con América del Norte, el error de diciembre, etcétera) hasta nuestros días. 

 

Estoy convencida de que el arte actual puede inspirar a los seres humanos a cultivar creativamente aspectos de su vida a la manera de una obra de arte para enfrentar el impacto y los estragos de una ‘modernidad’ apabullante, en el caso de México y otros pueblos del mundo, brutalmente violenta. Así el arte acción o performance ofrece sus recursos creativos a esta causa; acompaña e inspira estrategias de resistencia frente a las crisis humanitarias actuales a través de su variedad de formas específicas y poéticas en acción. Por lo que, además de la presentación de obras de arte acción en las formas ya mencionadas, quisiera introducir una actividad reflexiva y formativa a impartir, no sólo por ser una práctica que he llevado a cabo desde el 2000 paralelamente a la creación de mi obra, sino también como un compromiso ético con los principios que planteo aquí  y, moral, con nuestra sociedad en crisis mortífera. Se trata de laboratorios de procesos creativos, cuyas características expongo más abajo.

 

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             © Elvira Santamaria 2019 

 

 Performance de cámara

“Proyecto apoyado por el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes”

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 Laboratorio de procesos creativos

Laboratorio de proceso creativos                                                                                     

Es un espacio de experimentación con la propia presencia humana de los participantes y sus recursos performativos. Mi labor es fungir como facilitadora de medios de expresión y estrategias del arte-acción para aproximarnos al tema del dolor, el duelo y la capacidad del ser humano de reanudar nuestro desarrollo de una forma creativa, activa y, si es posible, gozosa, después de una experiencia traumática. La realidad de cada participante es materia de creación en proceso. Este laboratorio es para compartir, dejarse afectar por el trabajo y el esfuerzo, reflexionar y hacer complicidad en la configuración de una realidad colectiva diferente. Compartir espacio-tiempo creativo y conocimiento es una forma de acción al servicio de individuos y comunidades interesadas.

 

Corpology of performative resilience is a project of immersion in the processes of human mourning, of resilience before disturbing and violent events, and a symbolic elaboration against dehumanization through art-action especially with the process art, actions in public spaces and chamber performance. These forms mobilize regenerative principles of the balance of the psyche based on the foundations of the human being: body, mental faculties, subjectivity, desire, gregarious nature, creativity, etc., without forgetting the pain. Therefore, body performative expressions can be an alternative place of self-knowledge and psychological processes, according to the times in which we live.

 

I have come to observe, and verify many times through my art practice, that the mourners of any type of calamity or violence -as those that currently afflict us as a country- are consciously or unconsciously looking for signs or symbols of resistance that represent them and contribute to resume their human development; or they are also latent waiting for an analytical process, passage or initial event that helps them to mobilize their psychic resources, reconstitute their humanity, and even, humanize their environment. Renew the desire and the joy to live is the consequence of a process of consciousness about death and desire.

 

 

Activities

 

Actions in public spaces

Corpology of performative resilience: open statement

 

Chamber performance.

Corpology of Performative Resilience. The intimacy of transformation

Poetic-scenic action that weaves a process of symbolizing pain, understanding, the desire to live and resist, based on my own experience.

They are art-action works based in a script or score to follow, although they are open to improvisation. They are carried out in closed or controlled spaces for the best realization of a concept or idea of ​​the action. They are usually short presentations of no more than one hour.

For this project, the performances will be accompanied by a dialogue with the audience.

Creative process laboratory

Corpology of performative resilience: Creative laboratory in action

It is a space for experimentation with the human presence of the participants and their performative resources. My job is to act as a facilitator of means of expression and art-action strategies to approach the subject of pain, grief and the ability of human beings to resume their development in a creative, active and, if possible, joyful way, after of a traumatic experience. The reality of each participant is a matter of creation in process towards that transformation. This laboratory is for sharing, to be affected by work and effort, to reflect and to complicity in the configuration of a different collective reality. Sharing creative space-time and knowledge is a form of action at the service of interested individuals and communities.

 

Tutorials

Corpology of performative resilience: Encounter  one by one

It is a dialogue for the revision of projects or works carried out; the development of any topic about human resilience related to performance or another specific theme of action art. The concept or the concern in which one is working will be analyzed, the context and the resources used in the presented works. Particular attention will be paid to the imaginary, the symbolic and semiotic system of the work.

Encounter one by one, it is also a space to talk about any concern, about life, death and human action.

 

Free service

Duration of the session 60, 90 or 120 minutes

Requirements: present a brief profile of your work, CV or some lines about what you would like to address. It would be a great help to present visual material (photos or video), but it is not mandatory.

 

Free service

Make an appointment: elvirasantamaria@gmail.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Corpologie de la résilience performative est un project d'immersion dans les processus de deuil humain, de résilience et d'élaboration symbolique contre la déshumanisation a travers l'art l'action, en particulier des formes de l'art de processus, des actions dans des espaces publics et performance de la caméra (salle). Au cours de vingt-sept années de pratique artistique, j'ai constaté que, sous ces formes, elles pulsent des principes régénérateurs de la psyché fondés sur ce que l'être humain et fondamentalement: corps, les facultés mentales, subjectivité, désir, nature grégaire, etc., sans oublier la douleur elle-même en tant que facteur indésirable mais présent dans l'expérience de chaque être humain. Par conséquent, les expressions corporelles performatives peuvent constituer un lieu alternatif de connaissance de soi et de processus psychologiques en fonction du temps dans lequel nous vivons. Par ailleurs, j’ai maintes fois confirmé, par mon travail artistique, que les personnes en deuil: victimes survivantes, parents et concitoyens, recherchent, consciemment ou inconsciemment, des signes ou des symboles de résistance, ou dans l’attente latente d’un  processus analytique, passage ou événement initial qui les aide à mobiliser leurs ressources psychiques et à renouveler leur humanité, ce qui vois à humaniser leur environnement. Faire naître le désir et la joie de vivre de manière renouvelée est la conséquence d’un processus de prise de conscience de la mort du douleur et du désir.

 

 

© Elvira Santamaria 2016

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