Autorretrato de humo Mérida

Performance de cámara

La Sede, La Rendija,

24 de Febrero de 2015,

Mérida, Yuc.

40 min

Imágenes Fausto Luna

Autorretrato de Humo

Parábola III

“No es la primera vez que hago un autorretrato de humo. He recurrido a él como una

forma simbólica en acción para desprenderme de lo irremediable y abrir un futuro

después de la muerte de seres queridos. Es un proceso del dolor que pasa, es luto in

fluxus y un proceso de humanización y reflexión subjetiva.

Sin embargo, hay situaciones dolorosas que se vuelven una suerte de maldición,

difíciles de atravesar; entre ellas, una de las más atroces es la muerte perpetrada y la

falta de justicia. ¿Qué hacer con ello?”

El arte del performance recurre a su fugaz soporte: el tiempo y espacio físicos y a

su poética de signos, símbolos y metáforas mutantes. La experiencia busca

desafiar los significados sin aludir a contenidos específicos.

En este performance, Elvira Santamaría desarrolla una narrativa surreal sobre

las vida y la muerte. A través de objetos, elementos y gestos muy sencillos ,

Santamaría va en busca de una imagen: construcción física y psíquica como

ilusión concreta, acabada, pero “en realidad”, delegada a procesos de valores

culturales; a la deconstrucción y reconstrucción de la memoria; quizás a la

historia, pero, finalmente, a la entropía.

Se trata de una propuesta apolítica pero ética en su libre empatía.

Esta pieza forma parte del proyecto Parábolas de desalojo y procesos de

regeneración, el cual es un recorrido por la memoria colectiva de México y otras

sociedades actuales cuya historia más reciente se ha visto marcada por la violencia, la

falta de justicia y periodos postraumáticos caracterizados por la falta de conciencia,

atención y procesos de recuperación. A través de acciones en contextos públicos,

performance-instalación (procesos) y performance de cámara, Elvira Santamaría

busca crear una serie de obras-vivenciales que formen, en su conjunto, un corpus

narrativo del deseo, la voluntad y la responsabilidad humana de intentar siempre

sanar, superar y desafiar los estragos del dolor perpetrado, no sólo por el abuso de

poder, sino también por el conjunto de condiciones económicas, políticas y sociales

desfavorables que lo acompañan.